旗己 831萬(wàn)字 495955人讀過(guò) 連載
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支道林、許,、謝盛德,,共集王家。謝顧謂諸人:“今日可謂彥會(huì),,時(shí)既不可留,,此集固亦難常。當(dāng)共言詠,,以寫其懷,。”許便問(wèn)主人有莊子不,?正得漁父壹篇。謝看題,,便各使四坐通,。支道林先通,作七百許語(yǔ),,敘致精麗,,才藻奇拔,眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢,。謝問(wèn)曰:“卿等盡不?”皆曰:“今日之言,,少不自竭,。”謝後粗難,,因自敘其意,,作萬(wàn)余語(yǔ),才峰秀逸,。既自難幹,,加意氣擬托,蕭然自得,,四坐莫不厭心,。支謂謝曰:“君壹往奔詣,,故復(fù)自佳耳?!?/p>
儒有居處齊難,,其坐起恭敬,言必先信,,行必中正,,道涂不爭(zhēng)險(xiǎn)易之利,冬夏不爭(zhēng)陰陽(yáng)之和,,愛(ài)其死以有待也,,養(yǎng)其身以有為也。其備豫有如此者,。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,見(jiàn)君臣之義焉,,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,見(jiàn)親疏之殺焉,,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,見(jiàn)政事之均焉,,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉。此之謂十倫,。
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更新時(shí)間:2025-05-03
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