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位聽筠 995萬(wàn)字 980981人讀過(guò) 連載

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　　執(zhí)天子之器則上衡,，國(guó)君則平衡,，大夫則綏之,，士則提之。

　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,，為依神也,；詔祝于室，而出于祊,，此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸，別嫌也,。尸在廟門外,，則疑于臣，在廟中則全于君,；君在廟門外則疑于君,，入廟門則全于臣、全于子,。是故,，不出者，明君臣之義也,。夫祭之道,，孫為王父尸。所使為尸者,，于祭者子行也,；父北面而事之，所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,，君洗玉爵獻(xiàn)卿,；尸飲七，以瑤爵獻(xiàn)大夫,；尸飲九,，以散爵獻(xiàn)士及群有司，皆以齒,。明尊卑之等也,。

　　明帝問(wèn)周侯：“論者以卿比郗鑒，雲(yún)何,？”周曰：“陛下不須牽顗比,?！?/p>

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