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尤癸巳 325萬(wàn)字 735767人讀過(guò) 連載

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　　所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者,，無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,，所以事君也,；弟者，所以事長(zhǎng)也,；慈者,，所以使眾也?！犊嫡a》 曰：“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,，雖不中,，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,，一國(guó)興仁；一家讓,，一國(guó)興讓,；一人貪戾，一國(guó)作亂,，其機(jī)如此,。此謂一言僨事， 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁，而民從之,。桀,、紂率天下以暴，而民從之,。其所令反其所好,，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,，無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,，而能喻諸人者,，未之有也,。故治國(guó)在齊其家?！对?shī)》云：“桃之夭夭,， 其葉蓁蓁。之子于歸,，宜其家人,。”宜其家人,，而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云：“ 宜兄宜弟,?！币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?！对?shī)》云：“其儀不忒，正是四國(guó),?！?其為父子兄弟足法，而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。

　　韓康伯?dāng)?shù)歲，家酷貧,，至大寒,，止得襦。母殷夫人自成之,，令康伯捉熨鬥,，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(fù)(巾軍),?！眱弘?yún)：“已足，不須復(fù)(巾軍)也,?！蹦竼?wèn)其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱,，今既箸襦,，下亦當(dāng)暖，故不須耳,?！蹦干醍愔?，知為國(guó)器。

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