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夾谷志燕 406萬字 645107人讀過 連載

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　　生財有大道，生之者眾,，食之者寡,，為之者疾，用之者舒,，則財恒足矣,。仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財,。未有上好仁而下不好義者也,，未有好義其事不終者也,，未有府庫財非其財者也。孟獻子曰：“畜馬乘,，不察于雞豚,；伐冰之家,，不畜牛羊,；百乘之家,，不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣，寧有盜臣,?！贝酥^國不以利為利,，以義為利也,。長國家而務(wù)財用者,，必自小人矣。彼為善之,，小人之使為國家,， 災(zāi)害并至,。雖有善者,，亦無如之何矣,！此謂國不以利為利,，以義為利也,。

　　凡侍坐于大司成者,，遠近間三席,，可以問,。終則負墻,，列事未盡,，不問。凡學(xué),，春官釋奠于其先師,，秋冬亦如之,。凡始立學(xué)者,，必釋奠于先圣先師；及行事,，必以幣,。凡釋奠者，必有合也,，有國故則否,。凡大合樂，必遂養(yǎng)老,。凡語于郊者,，必取賢斂才焉?；蛞缘逻M,，或以事舉，或以言揚,。曲藝皆誓之,，以待又語。三而一有焉,，乃進其等,，以其序，謂之郊人,，遠之,。于成均以及取爵于上尊也,。始立學(xué)者，既興器用幣,，然后釋菜不舞不授器,，乃退。儐于東序,，一獻,，無介語可也。教世子,。

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更新時間：2025-06-16