　　子贛見師乙而問焉,，曰：“賜聞聲歌各有宜也，如賜者,，宜何歌也,？”師乙曰：“乙賤工也，何足以問所宜,？請誦其所聞,，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者，直己而陳德也,。動己而天地應(yīng)焉,，四時(shí)和焉，星辰理焉,，萬物育焉,。故商者，五帝之遺聲也,。商人識之,，故謂之商。齊者三代之遺聲也,，齊人識之,，故謂之齊。明乎商之音者,，臨事而屢斷,，明乎齊之音者，見利而讓,。臨事而屢斷,，勇也；見利而讓,，義也,。有勇有義，非歌孰能保此？故歌者,，上如抗,，下如隊(duì)，曲如折,，止如槁木,，倨中矩，句中鉤,，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也，長言之也,。說之,，故言之；言之不足,，故長言之,；長言之不足，故嗟嘆之,；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之，足之蹈之也,?！弊迂晢枠贰?/p>

異世龍逍遙

班紫焉

　　是月也,，樹木方盛，乃命虞人入山行木,，毋有斬伐,。不可以興土功，不可以合諸侯,，不可以起兵動眾,，毋舉大事，以搖養(yǎng)氣,。毋發(fā)令而待,，以妨神農(nóng)之事也。水潦盛昌,，神農(nóng)將持功,，舉大事則有天殃。是月也,，土潤溽暑,，大雨時(shí)行，燒薙行水，利以殺草,，如以熱湯,。可以糞田疇,，可以美土強(qiáng),。

遮天

戢辛酉

　　庾長仁與諸弟入?yún)牵⊥ぶ兴?。諸弟先上,，見群小滿屋，都無相避意,。長仁曰：“我試觀之,。”乃策杖將壹小兒,，始入門,，諸客望其神姿，壹時(shí)退匿,。

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　　人有相羊祜父墓,，後應(yīng)出受命君。祜惡其言,，遂掘斷墓後,，以壞其勢。相者立視之曰：“猶應(yīng)出折臂三公,?！倍矶飰嬹R折臂，位果至公,。

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　　王,、劉與桓公共至覆舟山看。酒酣後,，劉牽腳加桓公頸,。桓公甚不堪,，舉手撥去,。既還，王長史語劉曰：“伊詎可以形色加人不,？”

從九龍奪嫡開始

聶丁酉

　　王大將軍既亡,，王應(yīng)欲投世儒，世儒為江州,。王含欲投王舒,，舒為荊州,。含語應(yīng)曰：“大將軍平素與江州雲(yún)何？而汝欲歸之,?！睉?yīng)曰：“此迺所以宜往也。江州當(dāng)人強(qiáng)盛時(shí),，能抗同異,，此非常人所行。及睹衰危,，必興湣惻,。荊州守文，豈能作意表行事,？”含不從,，遂共投舒。舒果沈含父子於江,。彬聞應(yīng)當(dāng)來,，密具船以待之，竟不得來,，深以為恨,。

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