　　子曰：“禮也者,，理也；樂也者,，節(jié)也,。君子無理不動，無節(jié)不作,。不能《詩》,，于禮繆,；不能樂，于禮素,；薄于德,，于禮虛?！弊釉唬骸爸贫仍诙Y,，文為在禮，行之,，其在人乎！”子貢越席而對曰：“敢問：夔其窮與,？”子曰：“古之人與,？古之人也。達于禮而不達于樂,，謂之素,；達于樂而不達于禮，謂之偏,。夫夔,，達于樂而不達于禮，是以傳此名也,，古之人也,。”

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宗政愛香

　　顧劭嘗與龐士元宿語,，問曰：“聞子名知人,，吾與足下孰愈？”曰：“陶冶世俗,，與時浮沈,，吾不如子；論王霸之余策,，覽倚仗之要害,，吾似有壹日之長?！臂恳喟财溲?。

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公孫靜

　　孫興公作天臺賦成，以示範榮期,，雲(yún)：“卿試擲地,，要作金石聲?！惫犜唬骸翱肿又鹗?，非宮商中聲,！”然每至佳句，輒雲(yún)：“應(yīng)是我輩語,?！?/p>

　　居喪之禮，毀瘠不形,，視聽不衰,。升降不由阼階，出入不當門隧,。居喪之禮,，頭有創(chuàng)則沐，身有瘍則浴,，有疾則飲酒食肉,，疾止復(fù)初。不勝喪,，乃比于不慈不孝,。五十不致毀，六十不毀,，七十唯衰麻在身,，飲酒食肉，處于內(nèi),。生與來日,，死與往日。知生者吊,，知死者傷,。知生而不知死，吊而不傷,；知死而不知生,，傷而不吊。吊喪弗能賻,，不問其所費,。問疾弗能遺，不問其所欲,。見人弗能館,，不問其所舍。賜人者不曰來取,。與人者不問其所欲,。適墓不登壟，助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑,。揖人必違其位,。望柩不歌。入臨不翔,。當食不嘆,。鄰有喪，舂不相,。里有殯,，不巷歌。適墓不歌,?？奕詹桓琛Ｋ蛦什挥蓮?，送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色，執(zhí)紼不笑,，臨樂不嘆,；介胄,，則有不可犯之色,。

萬古狂帝

軒轅松奇

　　有子蓋既祥而絲屨組纓。

洪荒之太清問道

欒麗華

　　曾子問曰：“君出疆以三年之戒,，以椑從,。君薨，其入如之何,？”孔子曰：“共殯服,，則子麻，弁绖,，疏衰,，菲，杖,。入自闕,，升自西階。如小斂,，則子免而從柩,，入自門，升自阼階,。君大夫士一節(jié)也,。”曾子問曰：“君之喪既引,，聞父母之喪,，如之何,？”孔子曰：“遂。既封而歸,，不俟子,。”曾子問曰：“父母之喪既引,，及涂,，聞君薨，如之何,？”孔子曰：“遂,。既封，改服而往,?！?/p>

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