過梓淇 642萬字 880769人讀過 連載
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賓必南鄉(xiāng),。東方者春,,春之為言蠢也,,產(chǎn)萬物者圣也。南方者夏,,夏之為言假也,,養(yǎng)之、長(zhǎng)之,、假之,,仁也。西方者秋,,秋之為言愁也,,愁之以時(shí)察,守義者也,。北方者冬,,冬之言中也,中者藏也,。是以天子之立也,,左圣鄉(xiāng)仁,右義偝藏也,。介必東鄉(xiāng),介賓主也,。主人必居?xùn)|方,,東方者春,春之為言蠢也,,產(chǎn)萬物者也,;主人者造之,產(chǎn)萬物者也,。月者三日則成魄,,三月則成時(shí),是以禮有三讓,,建國必立三卿,。三賓者,政教之本,,禮之大參也,。
古者:公田,藉而不稅,。市,,廛而不稅。關(guān),,譏而不征,。林麓川澤,,以時(shí)入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,,歲不過三日。田里不粥,,墓地不請(qǐng),。司空?qǐng)?zhí)度度地,居民山川沮澤,,時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近,興事任力,。凡使民:任老者之事,,食壯者之食。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣。北方曰狄,,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎、狄,,皆有安居,、和味、宜服,、利用,、備器,五方之民,,言語不通,,嗜欲不同。達(dá)其志,,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,西方曰狄鞮,,北方曰譯,。
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