　　燕侍食于君子,，則先飯而后已；毋放飯,，毋流歠,；小飯而亟之；數(shù)毋為口容,?？妥詮兀o焉則止,?？途艟幼螅滹嬀佑遥唤榫?、酢爵,、僎爵皆居右。羞濡魚(yú)者進(jìn)尾,；冬右腴，夏右鰭,；祭膴,。凡齊，執(zhí)之以右,，居之于左,。贊幣自左，詔辭自右,。酌尸之仆,，如君之仆。其在車則左執(zhí)轡右受爵,，祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者，則于俎內(nèi)祭,。君子不食圂腴,。小子走而不趨，舉爵則坐祭立飲,。凡洗必盥,。牛羊之肺，離而不提心,。凡羞有湇者,，不以齊。為君子擇蔥薤,，則絕其本末,。羞首者，進(jìn)喙祭耳,。尊者以酌者之左為上尊,。尊壺者面其鼻。飲酒者,、禨者,、醮者，有折俎不坐,。未步爵,，不嘗羞。牛與羊魚(yú)之腥，聶而切之為膾,；麋鹿為菹,，野豕為軒，皆聶而不切,；麇為辟雞,，兔為宛脾，皆聶而切之,。切蔥若薤,，實(shí)之酰以柔之。其有折俎者,，取祭肺,，反之，不坐,；燔亦如之,。尸則坐。

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　　賓主象天地也,；介僎象陰陽(yáng)也,；三賓象三光也；讓之三也,，象月之三日而成魄也,；四面之坐，象四時(shí)也,。

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　　嵇康身長(zhǎng)七尺八寸,，風(fēng)姿特秀。見(jiàn)者嘆曰：“蕭蕭肅肅,，爽朗清舉,。”或雲(yún)：“肅肅如松下風(fēng),，高而徐引,。”山公曰：“嵇叔夜之為人也,，巖巖若孤松之獨(dú)立,；其醉也，傀俄若玉山之將崩,?！?/p>

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　　卜筮不過(guò)三,，卜筮不相襲,。龜為卜，策為筮,，卜筮者,，先圣王之所以使民信時(shí)日、敬鬼神,、畏法令也,；所以使民決嫌疑、定猶與也,。故曰：「疑而筮之,，則弗非也；日而行事,，則必踐之?！?/p>

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　　裴令公有俊容姿,，壹旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看,，裴方向壁臥,，聞王使至，強(qiáng)回視之,。王出語(yǔ)人曰：“雙目閃閃,，若巖下電，精神挺動(dòng),，名士傳曰：“楷病困,，詔遣黃門郎王夷甫省之，楷回眸屬夷甫雲(yún)：‘竟未相識(shí),?！母€，亦嘆其神俊,?！?/p>

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　　庶子不祭，明其宗也,。庶子不得為長(zhǎng)子三年,，不繼祖也。別子為祖,，繼別為宗,，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,，有五世則遷之宗,。百世不遷者,，別子之后也；宗其繼別子者,，百世不遷者也,。宗其繼高祖者，五世則遷者也,。尊祖故敬宗,。敬宗，尊祖之義也,。有小宗而無(wú)大宗者,，有大宗而無(wú)小宗者，有無(wú)宗亦莫之宗者,，公子是也,。公子有宗道：公子之公，為其士大夫之庶者,，宗其士大夫之適者,，公子之宗道也。絕族無(wú)移服,，親者屬也,。

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