司空世杰 204萬字 265449人讀過 連載
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斬衰,括發(fā)以麻,;為母,,括發(fā)以麻,免而以布,。齊衰,,惡笄以終喪。男子冠而婦人笄,,男子免而婦人髽,。其義:為男子則免,為婦人則髽,。苴杖,,竹也,;削杖,桐也,。祖父卒,,而后為祖母后者三年。為父母,,長子稽顙,。大夫吊之,雖緦必稽顙,。婦人為夫與長子稽顙,,其余則否。男主必使同姓,,婦主必使異姓,。為父后者為出母無服。親親,,以三為五,,以五為九。上殺,,下殺,,旁殺,而親畢矣,。王者禘其祖之所自出,,以其祖配之,而立四廟,。庶子王,,亦如之。別子為祖,,繼別為宗,,繼禰者為小宗。有五世而遷之宗,,其繼高祖者也,。是故,祖遷于上,,宗易于下,。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者,,明其宗也。庶子不為長子斬,不繼祖與禰故也,。庶子不祭殤與無后者,殤與無后者從祖祔食,。庶子不祭禰者,,明其宗也。親親尊尊長長,,男女之有別,,人道之大者也。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
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