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《特级全黄桃花谷桃花岛伊甸园》
道德仁義,,非禮不成,,教訓(xùn)正俗,非禮不備,。分爭辨訟,,非禮不決。君臣上下父子兄弟,,非禮不定,。宦學(xué)事師,,非禮不親,。班朝治軍,蒞官行法,,非禮威嚴(yán)不行,。禱祠祭祀,供給鬼神,,非禮不誠不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言,,不離飛鳥,;猩猩能言,不離禽獸,。今人而無禮,,雖能言,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無禮,,故父子聚麀。是故圣人作,,為禮以教人,。使人以有禮,知自別于禽獸,。
桓宣武既廢太宰父子,,仍上表曰:“應(yīng)割近情,,以存遠(yuǎn)計(jì)。若除太宰父子,,可無後憂,。”簡文手答表曰:“所不忍言,,況過於言,?”宣武又重表,辭轉(zhuǎn)苦切,。簡文更答曰:“若晉室靈長,,明公便宜奉行此詔。如大運(yùn)去矣,,請避賢路,!”桓公讀詔,手戰(zhàn)流汗,,於此乃止,。太宰父子,遠(yuǎn)徙新安,。
昏禮者,,將合二姓之好,上以事宗廟,,而下以繼后世也,。故君子重之。是以昏禮納采,、問名,、納吉、納征,、請期,,皆主人筵幾于廟,而拜迎于門外,,入,,揖讓而升,聽命于廟,,所以敬慎重正昏禮也。
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