　　天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟,，蠟也者，索也,。歲十二月,，合聚萬物而索饗之也。蠟之祭也：主先嗇,，而祭司嗇也,。祭百種以報嗇也。饗農(nóng)及郵表畷,，禽獸,，仁之至、義之盡也,。古之君子,，使之必報之,。迎貓,，為其食田鼠也,；迎虎，為其食田豕也,，迎而祭之也,。祭坊與水庸，事也,。曰“土反其宅”,，水歸其壑，昆蟲毋作,，草木歸其澤,。皮弁素服而祭。素服,，以送終也,。葛帶榛杖，喪殺也,。蠟之祭,，仁之至、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,，息田夫也。野夫黃冠,；黃冠,，草服也。大羅氏,，天子之掌鳥獸者也,，諸侯貢屬焉。草笠而至,，尊野服也,。羅氏致鹿與女，而詔客告也,。以戒諸侯曰：“好田好女者亡其國,。”天子樹瓜華,，不斂藏之種也,。八蠟以記四方。四方年不順成,，八蠟不通,，以謹(jǐn)民財也。順成之方，其蠟?zāi)送?，以移民也,。既蠟而收，民息已,。故既蠟,，君子不興功。

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皇癸卯

　　王導(dǎo),、溫嶠俱見明帝,，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答,。頃,，王曰：“溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之,?！蓖蹀暰邤⑿鮿?chuàng)業(yè)之始，誅夷名族,，寵樹同己,。及文王之末，高貴鄉(xiāng)公事,。明帝聞之,，覆面著床曰：“若如公言，祚安得長,！”

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亓壬戌

　　向雄為河內(nèi)主簿,，有公事不及雄，而太守劉淮橫怒,，遂與杖遣之,。雄後為黃門郎，劉為侍中,，初不交言,。武帝聞之，敕雄復(fù)君臣之好,，雄不得已,，詣劉，再拜曰：“向受詔而來,，而君臣之義絕,，何如？”於是即去,。武帝聞尚不和,，乃怒問雄曰：“我令卿復(fù)君臣之好,，何以猶絕？”雄曰：“古之君子,，進人以禮,，退人以禮；今之君子,，進人若將加諸膝,，退人若將墜諸淵,。臣於劉河內(nèi),，不為戎首，亦已幸甚,，安復(fù)為君臣之好,？”武帝從之。

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