南宮午 485萬(wàn)字 933049人讀過(guò) 連載
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《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無(wú)他技,,其心休休焉,其如有容焉,。人之有技,,若己有之;人之彥圣,,其心好之,,不啻若自其口出,。實(shí)能容之,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉,!人之有技,媢疾以惡之,;人之彥圣,,而違之俾不通:實(shí)不能容,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉,!”唯仁人放流之,迸諸四夷,,不與同中國(guó),。此謂唯仁人為能愛(ài)人,能惡人,。見(jiàn)賢而不能舉,舉而不能先,,命也,;見(jiàn)不善而不能退,退而不能遠(yuǎn),,過(guò)也,。好人之所惡,惡人之所好,,是謂拂人之性,,菑必逮夫身。是故君子有大道,,必忠信以得之,,驕泰以失之。
貴賤明,,隆殺辨,,和樂(lè)而不流,弟長(zhǎng)而無(wú)遺,,安燕而不亂,,此五行者,足以正身安國(guó)矣,。彼國(guó)安而天下安,。故曰:「吾觀于鄉(xiāng),而知王道之易易也,?!?/p>
諸侯伐秦,,曹桓公卒于會(huì)。諸侯請(qǐng)含,,使之襲,。襄公朝于荊,康王卒,。荊人曰:“必請(qǐng)襲,。”魯人曰:“非禮也,?!鼻G人強(qiáng)之。巫先拂柩,。荊人悔之,。滕成公之喪,使子叔,、敬叔吊,,進(jìn)書(shū),子服惠伯為介,。及郊,,為懿伯之忌,不入,?;莶唬骸罢玻豢梢允甯钢?,不將公事,。”遂入,。哀公使人吊蕢尚,,遇諸道。辟于路,,畫(huà)宮而受吊焉,。曾子曰:“蕢尚不如杞梁之妻之知禮也。齊莊公襲莒于奪,,杞梁死焉,,其妻迎其柩于路而哭之哀,莊公使人吊之,,對(duì)曰:『君之臣不免于罪,,則將肆諸市朝,而妻妾執(zhí),;君之臣免于罪,,則有先人之敝廬在,。君無(wú)所辱命?!弧?/p>
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