申屠子聰 803萬(wàn)字 133604人讀過(guò) 連載
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王戎儉吝,,其從子婚,,與壹單衣,後更責(zé)之,。
王武子,、孫子荊、各言其土地人物之美,。王雲(yún):“其地坦而平,,其水淡而清,其人廉且貞,?!睂O雲(yún):“其山嶵巍以嵯峨,其水(水甲)渫而揚(yáng)波,,其人磊呵而英多,。”
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,,用美焉爾。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛之,,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
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