於己巳 602萬字 548815人讀過 連載
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左太沖作三都賦初成,,時人互有譏訾,,思意不愜,。後示張公。張曰:“此二京可三,,然君文未重於世,,宜以經(jīng)高名之士?!彼寄嗽兦箪痘矢χk,。謐見之嗟嘆,遂為作敘,。於是先相非貳者,,莫不斂衽贊述焉。
諸侯行而死于館,,則其復如于其國,。如于道,則升其乘車之左轂,,以其綏復,。其輤有裧,緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門,,不毀墻遂入適所殯,唯輤為說于廟門外,。大夫,、士死于道,則升其乘車之左轂,,以其綏復,。如于館死,則其復如于家,。大夫以布為輤而行,,至于家而說輤,載以輲車,,入自門至于阼階下而說車,,舉自阼階,升適所殯,。士輤,,葦席以為屋,蒲席以為裳帷,。
凡侍于君,,紳垂,足如履齊,,頤溜垂拱,,視下而聽上,,視帶以及袷,聽鄉(xiāng)任左,。凡君召,,以三節(jié):二節(jié)以走,一節(jié)以趨,。在官不俟屨,,在外不俟車。士于大夫,,不敢拜迎而拜送,;士于尊者,先拜進面,,答之拜則走,。士于君所言,大夫沒矣,,則稱謚若字,名士,。與大夫言,,名士字大夫。于大夫所,,有公諱無私諱,。凡祭不諱,廟中不諱,,教學臨文不諱,。古之君子必佩玉,右征角,,左宮羽,。趨以《采齊》,行以《肆夏》,,周還中規(guī),,折還中矩,進則揖之,,退則揚之,,然后玉鏘鳴也。故君子在車,,則聞鸞和之聲,,行則鳴佩玉,是以非辟之心,,無自入也,。
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