鐘離甲子 242萬(wàn)字 604745人讀過 連載
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子贛見師乙而問焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問所宜,?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問樂,。
哀公問于孔子曰:“大禮何如,?君子之言禮,何其尊也,?”孔子曰:“丘也小人,,不足以知禮?!本唬骸胺?!吾子言之也?!笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮?,禮為大。非禮無(wú)以節(jié)事天地之神也,非禮無(wú)以辨君臣上下長(zhǎng)幼之位也,,非禮無(wú)以別男女父子兄弟之親,、昏姻疏數(shù)之交也;君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓,,不廢其會(huì)節(jié)。有成事,,然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之,然后言其喪算,,備其鼎俎,,設(shè)其豕臘,修其宗廟,,歲時(shí)以敬祭祀,,以序宗族。即安其居,,節(jié)丑其衣服,,卑其宮室,車不雕幾,,器不刻鏤,,食不貳味,以與民同利,。昔之君子之行禮者如此,。”
簡(jiǎn)文語(yǔ)嘉賓:“劉尹語(yǔ)末後亦小異,,回復(fù)其言,亦乃無(wú)過,?!?/p>
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