公冶筠 324萬字 335097人讀過 連載
《丁香深爱综合基地》
或問曰:“死三日而后斂者,何也,?”曰:孝子親死,,悲哀志懣,故匍匐而哭之,,若將復生然,,安可得奪而斂之也。故曰三日而后斂者,,以俟其生也,;三日而不生,亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣,;家室之計,衣服之具,,亦可以成矣,;親戚之遠者,亦可以至矣,。是故圣人為之斷決以三日為之禮制也,。
孔子之衛(wèi),遇舊館人之喪,,入而哭之哀,。出,使子貢說驂而賻之,。子貢曰:“于門人之喪,,未有所說驂,說驂于舊館,,無乃已重乎,?”夫子曰:“予鄉(xiāng)者入而哭之,遇于一哀而出涕,。予惡夫涕之無從也,。小子行之,。”孔子在衛(wèi),,有送葬者,,而夫子觀之,曰:“善哉為喪乎,!足以為法矣,,小子識之?!弊迂曉唬骸胺蜃雍紊茽栆??”曰:“其往也如慕,其反也如疑,?!弊迂曉唬骸柏M若速反而虞乎?”子曰:“小子識之,,我未之能行也,。”顏淵之喪,,饋祥肉,,孔子出受之,入,,彈琴而后食之,。
子云:“小人貧斯約,富斯驕,;約斯盜,,驕斯亂?!倍Y者,,因人之情而為之節(jié)文,以為民坊者也,。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,,貧不至于約,貴不慊于上,,故亂益亡,。子云:“貧而好樂,富而好禮,,眾而以寧者,,天下其幾矣。《詩》云:‘民之貪亂,,寧為荼毒,。』”故制:國不過千乘,,都城不過百雉,家富不過百乘,。以此坊民,,諸侯猶有畔者。
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