宗政琪睿 767萬字 600674人讀過 連載
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所謂齊其家在修其身者,人之其所親愛而辟焉,,之其所賤惡而辟焉,,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,,之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡,惡而知其美者,,天下鮮矣,。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,莫知其苗之碩,?!贝酥^身不修,不可以齊其家,。
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,不已重乎,?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固!不固,,焉得聞此言也,。寡人欲問,不得其辭,,請少進,!”孔子曰:“天地不合,萬物不生,。大昏,,萬世之嗣也,,君何謂已重焉!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,足以立上下之敬,。物恥足以振之,,國恥足以興之。為政先禮,。禮,,其政之本與!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,,親之主也,敢不敬與,?子也者,,親之后也,敢不敬與,?君子無不敬也,,敬身為大。身也者,,親之枝也,,敢不敬與?不能敬其身,,是傷其親,;傷其親,是傷其本,;傷其本,,枝從而亡。三者,,百姓之象也,。身以及身,子以及子,,妃以及妃,,君行此三者,則愾乎天下矣,,大王之道也,。如此,,國家順矣?!?/p>
庾稚恭為荊州,,以毛扇上武帝。武帝疑是故物,。侍中劉劭曰:“柏梁雲(yún)構(gòu),,工匠先居其下;管弦繁奏,,鐘,、夔先聽其音。稚恭上扇,,以好不以新,。”庾後聞之曰:“此人宜在帝左右,?!?/p>
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