仁凱嫦 215萬字 617829人讀過 連載
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凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,,周人修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國,,七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸侯,。八十拜君命,,一坐再至,瞽亦如之,。九十使人受,。五十異粻,六十宿肉,,七十貳膳,,八十常珍;九十,,飲食不離寢,、膳飲從于游可也。六十歲制,,七十時制,,八十月制;九十日修,,唯絞,、衾、冒,,死而后制,。五十始衰,六十非肉不飽,,七十非帛不暖,,八十非人不暖;九十,,雖得人不暖矣,。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國,,八十杖于朝;九十者,,天子欲有問焉,,則就其室,,以珍從。七十不俟朝,,八十月告存,,九十日有秩五十不從力政,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也。五十而爵,,六十不親學(xué),,七十致政。唯衰麻為喪,。
昔者,,有虞氏貴德而尚齒,夏后氏貴爵而尚齒,,殷人貴富而尚齒,,周人貴親而尚齒。虞夏殷周,,天下之盛王也,,未有遺年者。年之貴乎天下,,久矣,;次乎事親也。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝,,君問則席。八十不俟朝,,君問則就之,,而弟達(dá)乎朝廷矣。行,,肩而不并,,不錯則隨。見老者,,則車徒辟,;斑白者不以其任行乎道路,而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,,而老窮不遺,強(qiáng)不犯弱,,眾不暴寡,,而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道,五十不為甸徒,,頒禽隆諸長者,而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍,,同爵則尚齒,而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,,行乎道路,至乎州巷,,放乎搜狩,,修乎軍旅,眾以義死之,,而弗敢犯也,。
周浚作安東時,行獵,,值暴雨,,過汝南李氏。李氏富足,,而男子不在,。有女名絡(luò)秀,聞外有貴人,,與壹婢於內(nèi)宰豬羊,,作數(shù)十人飲食,事事精辦,,不聞有人聲,。密覘之,獨(dú)見壹女子,,狀貌非常,,浚因求為妾。父兄不許,。絡(luò)秀曰:“門戶殄瘁,,何惜壹女?若連姻貴族,,將來或大益,。”父兄從之,。遂生伯仁兄弟,。絡(luò)秀語伯仁等:“我所以屈節(jié)為汝家作妾,,門戶計耳!汝若不與吾家作親親者,,吾亦不惜余年,。”伯仁等悉從命,。由此李氏在世,,得方幅齒遇。
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