　　君之喪,，未小斂,，為寄公國(guó)賓出；大夫之喪,，未小斂,，為君命出；士之喪,，于大夫不當(dāng)斂而出,。凡主人之出也，徒跣扱衽拊心,，降自西階,。君拜寄公國(guó)賓于位；大夫于君命,，迎于寢門外,，使者升堂致命，主人拜于下,；士于大夫親吊則與之哭,；不逆于門外，夫人為寄公夫人出,，命婦為夫人之命出,，士妻不當(dāng)斂，則為命婦出,。

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　　孔子曰：“臧文仲安知禮,！夏父弗綦逆祀，而弗止也,。燔柴于奧,，夫奧者，老婦之祭也,，盛于盆,，尊于瓶。禮也者,，猶體也,。體不備，君子謂之不成人,。設(shè)之不當(dāng),，猶不備也?！?/p>

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　　王孝伯在京行散,，至其弟王睹戶前,，問：“古詩(shī)中何句為最？”睹思未答,。孝伯詠“‘所遇無故物,，焉得不速老？’此句為佳,?！?/p>

　　曾子問曰：“卿、大夫?qū)槭诠?，受宿矣,，而有齊衰內(nèi)喪，則如之何,？”孔子曰：“出,，舍于公館以待事，禮也,?！笨鬃釉唬骸笆兔岫觯?、大夫,、士皆下之，尸必式,，必有前驅(qū),。”子夏問曰：“三年之喪卒哭,，金革之事無辟也者，禮與,？初有司與,？”孔子曰：“夏后氏三年之喪，既殯而致事,，殷人既葬而致事,。《記》曰：‘君子不奪人之親,，亦不可奪親也,。’此之謂乎,？”子夏曰：“金革之事無辟也者,，非與？”孔子曰：“吾聞諸老聃曰：昔者魯公伯禽有為為之也,。今以三年之喪,，從其利者,，吾弗知也！”

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