　　期居廬,，終喪不御于內者,，父在為母為妻；齊衰期者,，大功布衰九月者,，皆三月不御于內。婦人不居廬,，不寢苫,。喪父母,，既練而歸；期九月者,，既葬而歸,。公之喪，大夫俟練,，士卒哭而歸,。大夫、士父母之葬,，既練而歸,。朔月忌日，則歸哭于宗室,。諸父兄弟之喪,，既卒哭而歸。父不次于子,，兄不次于弟,。

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　　魯人有周豐也者，哀公執(zhí)摯請見之,，而曰不可,。公曰：“我其已夫！”使人問焉,，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之,，何施而得斯于民也,？”對曰：“墟墓之間，未施哀于民而民哀,；社稷宗廟之中,，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔,，周人作會而民始疑,。茍無禮義忠信誠愨之心以蒞之，雖固結之,，民其不解乎,？”

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　　樂令善於清言，而不長於手筆,。將讓河南尹,，請潘嶽為表。潘雲：“可作耳,。要當得君意,。”樂為述己所以為讓，標位二百許語,。潘直取錯綜,，便成名筆。時人鹹雲：“若樂不假潘之文,，潘不取樂之旨,，則無以成斯矣?！?/p>

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　　郗嘉賓得人以己比符堅,，大喜。

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　　殷,、謝諸人共集,。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不,？”

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　　武元夏目裴,、王曰：“戎尚約，楷清通,?！?/p>

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