　　曾子曰：“孝子之養(yǎng)老也,，樂其心不違其志,，樂其耳目，安其寢處,，以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,，終身也者，非終父母之身,，終其身也；是故父母之所愛亦愛之,，父母之所敬亦敬之,，至于犬馬盡然，而況于人乎,！”凡養(yǎng)老,，五帝憲，三王有乞言,。五帝憲,，養(yǎng)氣體而不乞言，有善則記之為惇史,。三王亦憲,，既養(yǎng)老而后乞言，亦微其禮,，皆有惇史,。

1926之崛起

公羊振杰

　　康僧淵目深而鼻高，王丞相每調(diào)之,。僧淵曰：“鼻者面之山,，目者面之淵。山不高則不靈,，淵不深則不清,。”

化龍

季依秋

　　蘇峻既至石頭,，百僚奔散,，唯侍中鐘雅獨在帝側(cè)?；蛑^鐘曰：“見可而進,，知難而退，古之道也,。君性亮直,，必不容於寇讎，何不用隨時之宜,、而坐待其弊邪,？”鐘曰：“國亂不能匡,，君危不能濟，而各遜遁以求免,，吾懼董狐將執(zhí)簡而進矣,！”

食戟之冒牌小當(dāng)家

實惜夢

　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處,，足副時談,。”

萬域天尊

公孫慶洲

　　祖士少見衛(wèi)君長雲(yún)：“此人有旄仗下形,?！?/p>

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