布鴻軒 227萬字 374538人讀過 連載
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子曰:“小人溺于水,,君子溺于口,大人溺于民,皆在其所褻也,。夫水近于人而溺人,,德易狎而難親也,易以溺人,;口費而煩,,易出難悔,易以溺人,;夫民閉于人,,而有鄙心,可敬不可慢,,易以溺人,。故君子不可以不慎也?!短住吩唬骸阍截拭宰愿惨?;若虞機張,往省括于厥度則釋,?!秲睹吩唬骸┛谄鹦撸┘纂衅鸨?,惟衣裳在笥,,惟干戈省厥躬?!短住吩唬骸熳髂?,可違也;自作孽,,不可以逭,。’《尹吉》曰:‘惟尹躬天,,見于西邑,;夏自周有終,相亦惟終,?!?/p>
凡進食之禮,左殽右胾,,食居人之左,,羹居人之右。膾炙處外,,醯醬處內(nèi),,蔥渫處末,,酒漿處右。以脯修置者,,左朐右末,。客若降等執(zhí)食興辭,,主人興辭于客,,然后客坐。主人延客祭:祭食,,祭所先進,。殽之序,遍祭之,。三飯,,主人延客食胾,然后辯殽,。主人未辯,,客不虛口。
鄉(xiāng)飲酒之義:主人拜迎賓于庠門之外,,入,,三揖而后至階,,三讓而后升,,所以致尊讓也。盥洗揚觶,,所以致潔也,。拜至,拜洗,,拜受,,拜送,拜既,,所以致敬也,。尊讓潔敬也者,君子之所以相接也,。君子尊讓則不爭,,潔敬則不慢,不慢不爭,,則遠于斗辨矣,;不斗辨則無暴亂之禍矣,斯君子之所以免于人禍也,,故圣人制之以道,。
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更新時間:2025-06-18
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