滕彩娟 836萬字 901285人讀過 連載
《麻花豆精產(chǎn)一二三》
王輔嗣弱冠詣裴徽,,徽問曰:“夫無者,誠萬物之所資,,聖人莫肯致言,,而老子申之無已,何邪,?”弼曰:“聖人體無,,無又不可以訓(xùn),故言必及有,;老,、莊未免於有,恒訓(xùn)其所不足,?!?/p>
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近、長幼,、親疏之序而無亂也,。是故,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,示不敢專也,。故祭之日,,一獻(xiàn),君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng),。所命北面,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,夫人副袆立于東房。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,,不相襲處,酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者,以骨為主,。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立。功之所以立者,,不可不知也,。俎者,所以明惠之必均也,。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉。
曾子問曰:“諸侯旅見天子,,入門,,不得終禮,廢者幾,?”孔子曰:“四,。”請問之,。曰:“大廟火,,日食,,后之喪,雨沾服失容,,則廢,。如諸侯皆在而日食,則從天子救日,,各以其方色與其兵,。大廟火,則從天子救火,,不以方色與兵,。”曾子問曰:“諸侯相見,,揖讓入門,,不得終禮,廢者幾,?”孔子曰:“六,。”請問之,。曰:“天子崩,,大廟火,日食,,后夫人之喪,,雨沾服失容,則廢,?!痹訂栐唬骸疤熳訃L禘郊社五祀之祭,簠簋既陳,,天子崩,,后之喪,如之何,?”孔子曰:“廢,。”曾子問曰:“當(dāng)祭而日食,,太廟火,,其祭也如之何?”孔子曰:“接祭而已矣,。如牲至,,未殺,則廢。天子崩,,未殯,,五祀之祭不行;既殯而祭,,其祭也,,尸入,三飯不侑,,酳不酢而已矣,。自啟至于反哭,五祀之祭不行,;已葬而祭,,祝畢獻(xiàn)而已?!痹訂栐唬骸爸T侯之祭社稷,,俎豆既陳,聞天子崩,、后之喪,、君薨,、夫人之喪,,如之何?”孔子曰:“廢,。自薨比至于殯,,自啟至于反哭,奉帥天子,?!痹訂栐唬骸按蠓蛑溃藜汝?,籩豆既設(shè),,不得成禮,廢者幾,?”孔子曰:“九,。”請問之,。曰:“天子崩,、后之喪、君薨,、夫人之喪,、君之大廟火、日食、三年之喪,、齊衰,、大功,皆廢,。外喪自齊衰以下,,行也。其齊衰之祭也,,尸入,,三飯不侑,酳不酢而已矣,;大功酢而已矣,;小功、緦,,室中之事而已矣,。士之所以異者,緦不祭,,所祭于死者無服則祭,。”
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