渾大淵獻 403萬字 19636人讀過 連載
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王逸少作會稽,,初至,支道林在焉,。孫興公謂王曰:“支道林拔新領異,,胸懷所及,乃自佳,,卿欲見不,?”王本自有壹往雋氣,殊自輕之,。後孫與支共載往王許,王都領域,,不與交言。須臾支退,,後正值王當行,,車已在門。支語王曰:“君未可去,,貧道與君小語,。”因論莊子逍遙遊,。支作數(shù)千言,,才藻新奇,,花爛映發(fā),。王遂披襟解帶,,留連不能已,。
凡侍坐于大司成者,,遠近間三席,,可以問。終則負墻,,列事未盡,不問,。凡學,,春官釋奠于其先師,秋冬亦如之。凡始立學者,,必釋奠于先圣先師,;及行事,必以幣,。凡釋奠者,,必有合也,有國故則否,。凡大合樂,,必遂養(yǎng)老。凡語于郊者,,必取賢斂才焉?;蛞缘逻M,,或以事舉,或以言揚,。曲藝皆誓之,,以待又語。三而一有焉,,乃進其等,,以其序,謂之郊人,,遠之,。于成均以及取爵于上尊也。始立學者,,既興器用幣,,然后釋菜不舞不授器,,乃退,。儐于東序,一獻,,無介語可也。教世子,。
然則何以至期也,?曰:至親以期斷。是何也,?曰:天地則已易矣,,四時則已變矣,,其在天地之中者,莫不更始焉,,以是象之也,。然則何以三年也?曰:加隆焉爾也,,焉使倍之,,故再期也。由九月以下何也,?曰:焉使弗及也。故三年以為隆,,緦小功以為殺,,期九月以為間。上取象于天,,下取法于地,,中取則于人,人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪,,人道之至文者也,夫是之謂至隆,。是百王之所同,古今之所壹也,,未有知其所由來者也,。孔子曰:“生三年,,然后免于父母之懷;夫三年之喪,,天下之達喪也,。”
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