淳于春瑞 434萬字 921490人讀過 連載
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及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,,冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之,;諸侯之祭也,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,莫重于祼,,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,此周道也,。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始?!别炂涫且?。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,惠術(shù)也,,可以觀政矣,。”是故尸謖,,君與卿四人馂,。君起,大夫六人馂,;臣馂君之余也,。大夫起,士八人馂,;賤馂貴之余也,。士起,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,,百官進(jìn),徹之,,下馂上之余也,。凡馂之道,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
天子之縣內(nèi):方千里者為方百里者百。封方百里者九,,其余方百里者九十一,。又封方七十里者二十一--為方百里者十,方十里者二十九,;其余,,方百里者八十,方十里者七十一,。又封方五十里者六十三--為方百里者十五,,方十里者七十五;其余方百里者六十四,,方十里者九十六,。諸侯之下士祿食九人,中士食十八人,,上士食三十六人,。下大夫食七十二人,卿食二百八十八人,。君食二千八百八十人,。次國(guó)之卿食二百一十六人,君食二千一百六十人,。小國(guó)之卿食百四十四人,君食千四百四十人,。次國(guó)之卿,,命于其君者,如小國(guó)之卿。天子之大夫?yàn)槿O(jiān),,監(jiān)于諸侯之國(guó)者,,其祿視諸侯之卿,其爵視次國(guó)之君,,其祿取之于方伯之地,。方伯為朝天子,皆有湯沐之邑于天子之縣內(nèi),,視元士,。諸侯世子世國(guó),大夫不世爵,。使以德,,爵以功,未賜爵,,視天子之元士,,以君其國(guó)。諸侯之大夫,,不世爵祿,。
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