鍾離文娟 216萬(wàn)字 890373人讀過(guò) 連載
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振書(shū),、端書(shū)于君前,,有誅。倒策側(cè)龜于君前,,有誅,。龜策、幾杖、席蓋,、重素,、袗絺绤,不入公門(mén),。苞屨,、扱衽、厭冠,,不入公門(mén),。書(shū)方、衰,、兇器,,不以告,不入公門(mén),。
孝子將祭,,慮事不可以不豫;比時(shí)具物,,不可以不備,;虛中以治之。宮室既修,,墻屋既設(shè),,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂(lè),備其百官,,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉。進(jìn)退必敬,,如親聽(tīng)命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進(jìn)而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛(ài)也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深?lèi)?ài)者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
李弘度常嘆不被遇,。殷揚(yáng)州知其家貧,問(wèn):“君能屈誌百裏不,?”李答曰:“北門(mén)之嘆,,久已上聞。窮猿奔林,,豈暇擇木,!”遂授剡縣。
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