稽姍姍 257萬字 44959人讀過 連載
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九州島之長入天子之國,曰牧,。天子同姓,,謂之叔父;異姓,,謂之叔舅,;于外曰侯,于其國曰君,。其在東夷,、北狄、西戎、南蠻,,雖大,,曰子。于內(nèi)自稱曰不谷,,于外自稱曰王老,。庶方小侯入天子之國,曰某人,,于外曰子,,自稱曰孤。天子當(dāng)依而立,,諸侯北面而見天子,,曰覲。天子當(dāng)寧而立,,諸公東面,、諸侯西面,曰朝,。
袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方;負(fù)繩及踝以應(yīng)直,;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,,以直其政,方其義也,。故《易》曰:坤,,“六二之動,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,,以安志而平心也。五法已施,,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,繩取其直,,權(quán)衡取其平,,故先王貴之。故可以為文,,可以為武,,可以擯相,,可以治軍旅,完且弗費(fèi),,善衣之次也。
諸侯行而死于館,,則其復(fù)如于其國,。如于道,則升其乘車之左轂,,以其綏復(fù),。其輤有裧,緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門,,不毀墻遂入適所殯,唯輤為說于廟門外,。大夫,、士死于道,則升其乘車之左轂,,以其綏復(fù),。如于館死,則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行,,至于家而說輤,載以輲車,,入自門至于阼階下而說車,,舉自阼階,升適所殯,。士輤,,葦席以為屋,蒲席以為裳帷,。
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