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章佳倩
482萬(wàn)字
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連載
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儒有一畝之宮,,環(huán)堵之室,,篳門(mén)圭窬,蓬戶甕牖,;易衣而出,,并日而食,,上答之不敢以疑,上不答不敢以諂,。其仕有如此者,。
世目周侯:嶷如斷山。
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最新章節(jié):跟我沒(méi)關(guān)系(2025-04-23)
更新時(shí)間:2025-04-23
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儒有澡身而浴德,,陳言而伏,,靜而正之,,上弗知也,;粗而翹之,又不急為也,;不臨深而為高,不加少而為多,;世治不輕,世亂不沮,;同弗與,異弗非也,。其特立獨(dú)行有如此者。
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是月也,,命有司修法制,,繕囹圄,具桎梏,,禁止奸,慎罪邪,,務(wù)搏執(zhí),。命理瞻傷,察創(chuàng),,視折,審斷,。決獄訟,必端平。戮有罪,,嚴(yán)斷刑。天地始肅,,不可以贏,。
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魯人有周豐也者,哀公執(zhí)摯請(qǐng)見(jiàn)之,,而曰不可,。公曰:“我其已夫!”使人問(wèn)焉,,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,夏后氏未施敬于民而民敬之,,何施而得斯于民也,?”對(duì)曰:“墟墓之間,,未施哀于民而民哀,;社稷宗廟之中,未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔,,周人作會(huì)而民始疑。茍無(wú)禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之,,雖固結(jié)之,民其不解乎,?”
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周叔治作晉陵太守,,周侯、仲智往別。叔治以將別,,涕泗不止。仲智恚之曰:“斯人乃婦女,,與人別唯啼泣!”便舍去,。周侯獨(dú)留,,與飲酒言話,臨別流涕,,撫其背曰:“奴好自愛(ài)?!?/p>
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自天子以至于庶人,,一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,。其所厚者薄,而其所薄者厚,,未之有也,。此謂知本,此謂知之至也,。
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所謂齊其家在修其身者,,人之其所親愛(ài)而辟焉,,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡,惡而知其美者,,天下鮮矣。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,,莫知其苗之碩?!贝酥^身不修,不可以齊其家,。
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