　　君子曰：禮之近人情者，非其至者也,。郊血,，大饗腥，三獻(xiàn)爓,，一獻(xiàn)孰,。是故君子之于禮也，非作而致其情也,，此有由始也,。是故七介以相見(jiàn)也，不然則已愨,。三辭三讓而至,，不然則已蹙。故魯人將有事于上帝,，必先有事于頖宮,；晉人將有事于河，必先有事于惡池,；齊人將有事于泰山,，必先有事于配林。三月系,，七日戒,，三日宿，慎之至也,。故禮有擯詔,，樂(lè)有相步，溫之至也,。

神醫(yī)才子

東門寄翠

　　子曰：“愚而好自用,，賤而好自專，生乎今之世,，反古之道：如此者,，災(zāi)及其身者也?！狈翘熳?，不議禮，不制度，不考文,。今天下車同軌,，書(shū)同文，行同倫,。雖有其位,，茍無(wú)其德，不敢作禮樂(lè)焉,；雖有其德,。茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂(lè)焉,。子曰：“吾說(shuō)夏禮,，杞不足徵也。吾學(xué)殷禮,，有宋存焉,。吾學(xué)周禮，今用之,，吾從周,。”

皇上,，壓死算工傷不

公冶松偉

　　故朝覲之禮，所以明君臣之義也,。聘問(wèn)之禮,，所以使諸侯相尊敬也。喪祭之禮,，所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮，所以明長(zhǎng)幼之序也,?；枰鲋Y，所以明男女之別也,。夫禮,，禁亂之所由生，猶坊止水之所自來(lái)也,。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者,，必有水?dāng)?；以舊禮為無(wú)所用而去之者,，必有亂患,。故昏姻之禮廢，則夫婦之道苦,，而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢，則長(zhǎng)幼之序失,，而爭(zhēng)斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢，則臣子之恩薄,，而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,，則君臣之位失,，諸侯之行惡，而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>

天降貓妃：王爺，請(qǐng)收留,！

皮冰夏

　　陶公少有大誌,，家酷貧，與母湛氏同居,。同郡範(fàn)逵素知名,，舉孝廉，投侃宿,。於時(shí)冰雪積日,，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多,。侃母湛氏語(yǔ)侃曰：“汝但出外留客,，吾自為計(jì)?！闭款^發(fā)委地,，下為二髲，賣得數(shù)斛米,，斫諸屋柱,，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草,。日夕,，遂設(shè)精食，從者皆無(wú)所乏,。逵既嘆其才辯,，又深愧其厚意,。明旦去，侃追送不已,，且百裏許,。逵曰：“路已遠(yuǎn)，君宜還,?！辟┆q不返，逵曰：“卿可去矣,！至洛陽(yáng),，當(dāng)相為美談?！辟┺暦?。逵及洛，遂稱之於羊啅,、顧榮諸人,，大獲美譽(yù)。

重生之盡善盡美

果安蕾

　　晉獻(xiàn)公之喪,，秦穆公使人吊公子重耳,，且曰：“寡人聞之：亡國(guó)恒于斯，得國(guó)恒于斯,。雖吾子儼然在憂服之中,，喪亦不可久也，時(shí)亦不可失也,。孺子其圖之,。”以告舅犯,，舅犯曰：“孺子其辭焉,；喪人無(wú)寶，仁親以為寶,。父死之謂何,？又因以為利，而天下其孰能說(shuō)之,？孺子其辭焉,。”公子重耳對(duì)客曰：“君惠吊亡臣重耳,，身喪父死,，不得與于哭泣之哀，以為君憂,。父死之謂何,？或敢有他志,，以辱君義?！被嫸话?，哭而起，起而不私,。子顯以致命于穆公,。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜,，則未為后也,，故不成拜；哭而起,，則愛(ài)父也,；起而不私，則遠(yuǎn)利也,?！?/p>

千魂萬(wàn)術(shù)

張廖興云

　　知悼子卒,，未葬,；平公飲酒，師曠,、李調(diào)侍,，鼓鐘。杜蕢自外來(lái),，聞鐘聲,，曰：“安在？”曰：“在寢,?！倍攀壢雽嫞瑲v階而升,，酌,，曰：“曠飲斯?！庇肿?，曰：“調(diào)飲斯?！庇肿?，堂上北面坐飲之。降,，趨而出,。平公呼而進(jìn)之曰：“蕢,，曩者爾心或開(kāi)予，是以不與爾言,；爾飲曠何也,？”曰：“子卯不樂(lè)；知悼子在堂,，斯其為子卯也大矣,。曠也大師也，不以詔,，是以飲之也,。”“爾飲調(diào)何也,？”曰：“調(diào)也君之褻臣也,，為一飲一食，忘君之疾,，是以飲之也,。”“爾飲何也,？”曰：“蕢也宰夫也,，非刀匕是共，又敢與知防,，是以飲之也,。”平公曰：“寡人亦有過(guò)焉,，酌而飲寡人,。”杜蕢洗而揚(yáng)觶,。公謂侍者曰：“如我死,，則必?zé)o廢斯爵也?！敝劣诮?，既畢獻(xiàn)，斯揚(yáng)觶,，謂之杜舉,。

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