完顏南霜 652萬字 933459人讀過 連載
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恒豆之菹,,水草之和氣也;其醢,,陸產(chǎn)之物也,。加豆,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,非食味之道也,。先王之薦,,可食也而不可耆也。卷冕路車,,可陳也而不可好也,。武壯,而不可樂也,。宗廟之威,,而不可安也。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,,素車之乘,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
顧榮在洛陽,,嘗應(yīng)人請,,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉,。同坐嗤之,。榮曰:“豈有終日執(zhí)之,而不知其味者乎,?”後遭亂渡江,,每經(jīng)危急,常有壹人左右已,,問其所以,,乃受炙人也。
所謂誠其意者,,毋自欺也,。如惡惡臭,如好好色,,此之謂自謙,。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善,,無所不至,,見君子而后厭然,掩其不善而著其善,。 人之視己,,如見其肺肝然,則何益矣,。此謂誠于中,,形于外,故君子必慎其獨也,。 曾子曰:“十目所視,,十手所指,其嚴(yán)乎,!”富潤屋,,德潤身,,心廣體胖,,故君子必誠其意。
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