粟千玉 359萬字 919297人讀過 連載
《麻豆艾秋开箱男优宿舍》
冠義:始冠之,緇布之冠也,。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,,以著代也,。醮于客位,加有成也,。三加彌尊,,喻其志也。冠而字之,,敬其名也,。委貌,周道也,。章甫,,殷道也。毋追,,夏后氏之道也,。周弁,,殷冔,夏收,。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,而有其昏禮,。古者,,五十而后爵,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,,夏之末造也。天子之元子,,士也,。天下無生而貴者也。繼世以立諸侯,,象賢也,。以官爵人,德之殺也,。死而謚,,今也;古者生無爵,,死無謚,。禮之所尊,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,,其義難知也。知其義而敬守之,,天子之所以治天下也,。
天子者,與天地參,。故德配天地,,兼利萬物,與日月并明,,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,則道仁圣禮義之序,;燕處,,則聽雅,、頌之音;行步,,則有環(huán)佩之聲,;升車,則有鸞和之音,。居處有禮,,進(jìn)退有度,百官得其宜,,萬事得其序,。《詩》云:“淑人君子,,其儀不忒,。其儀不忒,正是四國,?!贝酥^也。發(fā)號(hào)出令而民說,,謂之和,;上下相親,謂之仁,;民不求其所欲而得之,,謂之信;除去天地之害,,謂之義,。義與信,,和與仁,,霸王之器也。有治民之意而無其器,,則不成,。
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