淳于蘭 736萬字 246180人讀過 連載
《亞洲vs日本vs歐洲vs》
謝公作宣武司馬,,屬門生數(shù)十人於田曹中郎趙悅子,。悅子以告宣武,宣武雲(yún):“且為用半,?!壁w俄而悉用之,曰:“昔安石在東山,,縉紳敦逼,,恐不豫人事;況今自鄉(xiāng)選,,反違之邪,?”
禮:斬衰之喪,唯而不對,;齊衰之喪,,對而不言;大功之喪,,言而不議,;緦小功之喪,議而不及樂,。
三年之喪何也,?曰:稱情而立文,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),,而不可損益也。故曰:無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,,痛甚者其愈遲,三年者,,稱情而立文,,所以為至痛極也。斬衰苴杖,,居倚廬,,食粥,寢苫枕塊,,所以為至痛飾也,。三年之喪,,二十五月而畢;哀痛未盡,,思慕未忘,,然而服以是斷之者,豈不送死者有已,,復(fù)生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,有血氣之屬必有知,,有知之屬莫不知愛其類,;今是大鳥獸,則失喪其群匹,,越月逾時焉,,則必反巡,過其故鄉(xiāng),,翔回焉,,鳴號焉,蹢躅焉,,踟躕焉,,然后乃能去之;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,,然后乃能去之;故有血氣之屬者,,莫知于人,,故人于其親也,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,然而從之,,則是曾鳥獸之不若也,夫焉能相與群居而不亂乎,?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,二十五月而畢,,若駟之過隙,,然而遂之,則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),,壹使足以成文理,,則釋之矣。
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更新時間:2025-04-26
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