豆庚申 623萬(wàn)字 86082人讀過(guò) 連載
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孔子曰:“射者何以射,?何以聽(tīng),?循聲而發(fā),,發(fā)而不失正鵠者,其唯賢者乎,!若夫不肖之人,,則彼將安能以中?”《詩(shī)》云:“發(fā)彼有的,,以祈爾爵,。”祈,,求也,;求中以辭爵也。酒者,,所以養(yǎng)老也,,所以養(yǎng)病也;求中以辭爵者,,辭養(yǎng)也,。
故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,,久則征,;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,悠久無(wú)疆,。如此者不見(jiàn)而章,,不動(dòng)而變,無(wú)為而成,。天地之道,,可一言而盡也。其為物不貳,,則其生物不測(cè),。天地之道,博也,,厚也,,高也,明也,,悠也,,久也。今夫天,,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,日月星辰系焉,,萬(wàn)物覆焉,。今夫地,一撮土之多,。及其廣厚,,載華岳而不重,振河海而不泄,,萬(wàn)物載焉,。今夫山,一卷石之多,,及其廣大,,草木生之,禽獸居之,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測(cè),,黿,、鼉、蛟龍,、魚(yú)鱉生焉,,貨財(cái)殖焉?!对?shī)》曰:“惟天之命,,于穆不已!”蓋曰天之所以為天也,?!坝诤醪伙@,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已。
天子之六府:曰司土,、司木、司水,、司草,、司器、司貨,,典司六職,。
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