琛馨 906萬(wàn)字 876943人讀過(guò) 連載
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大夫吊,,當(dāng)事而至,,則辭焉。吊于人,,是日不樂(lè),。婦人不越疆而吊人。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,,若從柩及壙,皆執(zhí)紼,。喪,,公吊之,必有拜者,,雖朋友州里舍人可也,。吊曰:“寡君承事?!敝魅嗽唬骸芭R,。”君遇柩于路,,必使人吊之,。大夫之喪,庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,,哭之適室,子為主,,袒免哭踴,,夫入門(mén)右,使人立于門(mén)外告來(lái)者,,狎則入哭,;父在,哭于妻之室,;非為父后者,??拗T異室。有殯,,聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,哭于側(cè)室;無(wú)側(cè)室,,哭于門(mén)內(nèi)之右,;同國(guó),則往哭之,。
曾子問(wèn)曰:“將冠子,,冠者至,揖讓而入,,聞齊衰大功之喪,,如之何?”孔子曰:“內(nèi)喪則廢,,外喪則冠而不醴,,徹饌而掃,即位而哭,。如冠者未至,,則廢。如將冠子而未及期日,,而有齊衰,、大功、小功之喪,,則因喪服而冠,。”“除喪不改冠乎,?”孔子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,,歸設(shè)奠,服賜服,,于斯乎有冠醮,,無(wú)冠醴。父沒(méi)而冠,,則已冠掃地而祭于禰,;已祭,而見(jiàn)伯父,、叔父,,而后饗冠者?!?/p>
習(xí)鑿齒,、孫興公未相識(shí),,同在桓公坐?;刚Z(yǔ)孫“可與習(xí)參軍共語(yǔ),。”孫雲(yún):“‘蠢爾蠻荊’,,敢與大邦為讎,?”習(xí)雲(yún):“‘薄伐獫狁’,至於太原,?!?/p>
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