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烏雅菲 480萬(wàn)字 705051人讀過(guò) 連載

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　　或問(wèn)曰：“死三日而后斂者,，何也？”曰：孝子親死,，悲哀志懣,，故匍匐而哭之，若將復(fù)生然,，安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者,，以俟其生也；三日而不生,，亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣；家室之計(jì),，衣服之具，亦可以成矣,；親戚之遠(yuǎn)者,，亦可以至矣。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也,。

　　王武子,、孫子荊、各言其土地人物之美,。王雲(yún)：“其地坦而平,，其水淡而清，其人廉且貞,?！睂O雲(yún)：“其山嶵巍以嵯峨，其水(水甲)渫而揚(yáng)波,，其人磊呵而英多,。”

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　　石崇廁,，常有十余婢侍列，皆麗服藻飾,。置甲煎粉,、沈香汁之屬，無(wú)不畢備,。又與新衣箸令出,，客多羞不能如廁。王大將軍往,，脫故衣,，箸新衣，神色傲然,。群婢相謂曰：“此客必能作賊,。”

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　　何次道嘗送東人,，瞻望見(jiàn)賈寧在後輪中,，曰：“此人不死，終為諸侯上客,?！?/p>

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　　禮之于正國(guó)也：猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也,，規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠(chéng)縣，不可欺以輕重,；繩墨誠(chéng)陳,，不可欺以曲直；規(guī)矩誠(chéng)設(shè),，不可欺以方圓,；君子審禮，不可誣以奸詐,。是故,，隆禮由禮，謂之有方之士,；不隆禮,、不由禮，謂之無(wú)方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親,、兄弟和,，以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序?？鬃釉唬骸鞍采现蚊?，莫善于禮?！贝酥^也,。

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