德詩 206萬字 228192人讀過 連載
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先生書策琴瑟在前,,坐而遷之,戒勿越,。虛坐盡后,,食坐盡前。坐必安,,執(zhí)爾顏,。長者不及,毋儳言,。正爾容,,聽必恭。毋剿說,,毋雷同,。必則古昔,稱先王,。侍坐于先生:先生問焉,,終則對。請業(yè)則起,請益則起,。父召無諾,,先生召無諾,唯而起,。侍坐于所尊敬,,毋余席。見同等不起,。燭至起,,食至起,上客起,。燭不見跋,。尊客之前不叱狗。讓食不唾,。
孝子將祭,,慮事不可以不豫;比時具物,,不可以不備,;虛中以治之。宮室既修,,墻屋既設,,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,,奉承而進之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉。進退必敬,,如親聽命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,如將失之,。嚴威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
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