叔著雍 289萬(wàn)字 845021人讀過(guò) 連載
《把手探入蜜道》
子曰:“大臣不親,百姓不寧,,則忠敬不足,,而富貴已過(guò)也;大臣不治而邇臣比矣,。故大臣不可不敬也,,是民之表也,;邇臣不可不慎也,是民之道也,。君毋以小謀大,,毋以遠(yuǎn)言近,毋以內(nèi)圖外,,則大臣不怨,,邇臣不疾,而遠(yuǎn)臣不蔽矣,。葉公之顧命曰:‘毋以小謀敗大作,,毋以嬖御人疾莊后,毋以嬖御士疾莊士,、大夫,、卿士?!?/p>
故至誠(chéng)無(wú)息,,不息則久,久則征,;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,悠久無(wú)疆,。如此者不見而章,,不動(dòng)而變,無(wú)為而成,。天地之道,,可一言而盡也。其為物不貳,,則其生物不測(cè),。天地之道,博也,,厚也,,高也,明也,,悠也,,久也,。今夫天,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,萬(wàn)物覆焉,。今夫地,,一撮土之多。及其廣厚,,載華岳而不重,,振河海而不泄,萬(wàn)物載焉,。今夫山,,一卷石之多,及其廣大,,草木生之,,禽獸居之,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測(cè),,黿,、鼉、蛟龍,、魚鱉生焉,,貨財(cái)殖焉?!对?shī)》曰:“惟天之命,,于穆不已!”蓋曰天之所以為天也,?!坝诤醪伙@,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已,。
郗司空家有傖奴,,知及文章,事事有意,。王右軍向劉尹稱之,。劉問(wèn)“何如方回,?”王曰:“此正小人有意向耳!何得便比方回,?”劉曰:“若不如方回,,故是常奴耳!”
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