　　是故男教不修,，陽事不得，適見于天,，日為之食,；婦順不修，陰事不得,，適見于天，月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,，蕩天下之陽事；月食則后素服而修六宮之職,，蕩天下之陰事,。故天子與后，猶日之與月,、陰之與陽,，相須而后成者也。天子修男教,，父道也,；后修女順，母道也,。故曰：天子之與后,，猶父之與母也。故為天王服斬衰,，服父之義也,；為后服資衰，服母之義也,。

重生之我的書記人生

狂綺晴

　　王恭始與王建武甚有情,，後遇袁悅之間，遂致疑隙,。然每至興會,，故有相思,。時(shí)恭嘗行散至京口謝堂，於時(shí)清露晨流,，新桐初引,，恭目之曰：“王大故自濯濯?！?/p>

醫(yī)道香途

暨寒蕾

　　桓公北征經(jīng)金城,，見前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍,，慨然曰：“木猶如此,，人何以堪！”攀枝執(zhí)條,，泫然流淚,。

永生

碧魯雅唱

　　王敦初尚主，如廁,，見漆箱盛乾棗,，本以塞鼻，王謂廁上亦下果,，食遂至盡,。既還，婢擎金澡盤盛水,，琉璃碗盛澡豆,，因倒箸水中而飲之，謂是乾飯,。群婢莫不掩口而笑之,。

猴子鬧洪荒

茍甲申

　　陶公少時(shí)，作魚梁吏,，嘗以坩(魚差)餉母,。母封(魚差)付使，反書責(zé)侃曰：“汝為吏,，以官物見餉,，非唯不益，乃增吾憂也,?！?/p>

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