揭語玉 482萬字 801753人讀過 連載
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賓客至,,無所館,。夫子曰:“生于我乎館,,死于我乎殯?!眹?guó)子高曰:“葬也者,,藏也;藏也者,,欲人之弗得見也,。是故,衣足以飾身,,棺周于衣,,槨周于棺,土周于??;反壤樹之哉?!?/p>
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國(guó)門,,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門,,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報(bào)天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽長(zhǎng)短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭(zhēng)也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
曾子曰:“喪有疾,食肉飲酒,,必有草木之滋焉,。以為姜桂之謂也。”
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