　　天命之謂性,，率性之謂道，修道之謂教,。道也者,，不可須臾離也，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,，莫顯乎微,，故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和；中也者,，天下之大本也,；和也者，天下之達(dá)道也,。致中和,，天地位焉，萬物育焉,。

非常反串

鈔甲辰

　　顧長康畫人,，或數(shù)年不點目精。人問其故,？顧曰：“四體妍蚩,，本無關(guān)於妙處；傳神寫照,，正在阿堵中,。”

祖訓(xùn)

梁丘建利

　　時人目王右軍：“飄如遊雲(yún),，矯若驚龍,。”

我要做閻羅

澹臺俊雅

　　天子視不上于袷,，不下于帶,；國君，綏視,；大夫,，衡視；士視五步,。凡視：上于面則敖，下于帶則憂,，傾則奸,。

神秘之旅

矯亦瑤

　　王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間,，遂致疑隙,。然每至興會，故有相思,。時恭嘗行散至京口謝堂,，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯,?！?/p>

千金歸來

斂聳

　　庾公欲起周子南，子南執(zhí)辭愈固,。庾每詣周,，庾從南門入，周從後門出,。庾嘗壹往奄至,，周不及去，相對終日,。庾從周索食,，周出蔬食，庾亦強飯,，極歡,；並語世故，約相推引,，同佐世之任,。既仕，至將軍二千石,，而不稱意,。中宵慨然曰：“大丈夫乃為庾元規(guī)所賣！”壹嘆,，遂發(fā)背而卒,。

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