成癡梅 73萬字 730467人讀過 連載
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子云:“于父之執(zhí),,可以乘其車,,不可以衣其衣。君子以廣孝也,?!弊釉疲骸靶∪私阅莛B(yǎng)其親,君子不敬,,何以辨,?”子云:“父子不同位,以厚敬也,?!薄稌吩疲骸柏时俨槐伲秘首??!弊釉疲骸案改冈冢环Q老,,言孝不言慈,;閨門之內(nèi),戲而不嘆,?!本右源朔幻?,民猶薄于孝而厚于慈。子云:“長民者,,朝廷敬老,,則民作孝?!弊釉疲骸凹漓胫惺?,宗廟之主也,示民有事也,。修宗廟,,敬祀事,教民追孝也,?!币源朔幻瘢癃q忘其親,。
聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也,。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,,貴其有行也;所貴于有行者,,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無事,則用之于禮義,;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治;外無敵,,內(nèi)順治,,此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭斗,則謂之亂人,。刑罰行于國,,所誅者亂人也。如此則民順治而國安也,。
國君春田不圍澤,;大夫不掩群,士不取麑卵,。
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