赫連琰 701萬(wàn)字 168914人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“取女,,有吉日而女死,如之何,?”孔子曰:“婿齊衰而吊,既葬而除之,。夫死亦如之,。”曾子問(wèn)曰:“喪有二孤,,廟有二主,,禮與?”孔子曰:“天無(wú)二日,,土無(wú)二王,,嘗禘郊社,尊無(wú)二上,。未知其為禮也,。昔者齊桓公亟舉兵,作偽主以行,。及反,,藏諸祖廟。廟有二主,,自桓公始也,。喪之二孤,則昔者衛(wèi)靈公適魯,,遭季桓子之喪,,衛(wèi)君請(qǐng)吊,哀公辭不得命,,公為主,,客人吊,。康子立于門(mén)右,,北面,;公揖讓升自東階,西鄉(xiāng),;客升自西階吊,。公拜,興,,哭,;康子拜稽顙于位,有司弗辯也,。今之二孤,,自季康子之過(guò)也?!?/p>
子云:“賓禮每進(jìn)以讓,,喪禮每加以遠(yuǎn)?!痹∮谥辛?,飯于牖下,小斂于戶內(nèi),,大斂于阼,,殯于客位,祖于庭,,葬于墓,,所以示遠(yuǎn)也。殷人吊于壙,,周人吊于家,,示民不偝也。子云:“死,,民之卒事也,,吾從周?!币源朔幻?,諸侯猶有薨而不葬者。子云:“升自客階,,受吊于賓位,,教民追孝也?!蔽礇](méi)喪不稱君,,示民不爭(zhēng)也,。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓?!币源朔幻?,子猶有弒其父者。
父親醮子,,而命之迎,,男先于女也。子承命以迎,,主人筵幾于廟,,而拜迎于門(mén)外。婿執(zhí)雁入,,揖讓升堂,,再拜奠雁,蓋親受之于父母也,。降,,出御婦車,而婿授綏,,御輪三周,。先俟于門(mén)外,婦至,,婿揖婦以入,共牢而食,,合巹而酳,,所以合體同尊卑以親之也。
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