荀傲玉 126萬字 565073人讀過 連載
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戴安道就範(fàn)宣學(xué),視範(fàn)所為:範(fàn)讀書亦讀書,,範(fàn)鈔書亦鈔書,。唯獨好畫,範(fàn)以為無用,,不宜勞思於此,。戴乃畫南都賦圖;範(fàn)看畢咨嗟,,甚以為有益,,始重畫。
南陽劉驎之,,高率善史傳,,隱於陽岐。於時符堅臨江,,荊州刺史桓沖將盡訏謨之益,,徵為長史,遣人船往迎,,贈貺甚厚,。驎之聞命,便升舟,悉不受所餉,,緣道以乞窮乏,,比至上明亦盡。壹見沖,,因陳無用,,翛然而退。居陽岐積年,,衣食有無常與村人共,。值己匱乏,村人亦如之,。甚厚,,為鄉(xiāng)閭所安。
聘射之禮,,至大禮也,。質(zhì)明而始行事,日幾中而后禮成,,非強有力者弗能行也,。故強有力者,將以行禮也,。酒清,,人渴而不敢飲也;肉干,,人饑而不敢食也,;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也;所貴于有行者,,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,貴其敢行禮義也,。故勇敢強有力者,,天下無事,則用之于禮義,;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治,;外無敵,內(nèi)順治,,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強有力如此也。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭斗,,則謂之亂人。刑罰行于國,,所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也。
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