　　哀公問于孔子曰：“大禮何如,？君子之言禮,，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人,，不足以知禮。”君曰：“否,！吾子言之也,。”孔子曰：“丘聞之：民之所由生,，禮為大,。非禮無以節(jié)事天地之神也，非禮無以辨君臣上下長幼之位也,，非禮無以別男女父子兄弟之親,、昏姻疏數(shù)之交也；君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓,，不廢其會節(jié)。有成事,，然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之，然后言其喪算,，備其鼎俎,，設(shè)其豕臘，修其宗廟,，歲時以敬祭祀,，以序宗族。即安其居,，節(jié)丑其衣服,，卑其宮室，車不雕幾,，器不刻鏤,，食不貳味，以與民同利,。昔之君子之行禮者如此,。”

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　　晉武帝講武於宣武場,，帝欲偃武修文,，親自臨幸，悉召群臣,。山公謂不宜爾,，因與諸尚書言孫、吳用兵本意,。遂究論,，舉坐無不咨嗟,。皆曰：“山少傅乃天下名言?！贬嶂T王驕汰,，輕遘禍難，於是寇盜處處蟻合,，郡國多以無備,，不能制服，遂漸熾盛,，皆如公言,。時人以謂山濤不學(xué)孫、吳,，而闇與之理會,。王夷甫亦嘆雲(yún)：“公闇與道合?！?/p>

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　　父親醮子,，而命之迎，男先于女也,。子承命以迎,，主人筵幾于廟，而拜迎于門外,。婿執(zhí)雁入,，揖讓升堂，再拜奠雁,，蓋親受之于父母也,。降，出御婦車,，而婿授綏,，御輪三周。先俟于門外,，婦至,，婿揖婦以入，共牢而食,，合巹而酳,，所以合體同尊卑以親之也。

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　　阮宣子常步行,，以百錢掛杖頭,，至酒店，便獨酣暢,。雖當世貴盛,，不肯詣也,。

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　　晉武帝講武於宣武場，帝欲偃武修文,，親自臨幸,，悉召群臣,。山公謂不宜爾,，因與諸尚書言孫、吳用兵本意,。遂究論，舉坐無不咨嗟,。皆曰：“山少傅乃天下名言,。”後諸王驕汰,，輕遘禍難,，於是寇盜處處蟻合，郡國多以無備,，不能制服,，遂漸熾盛，皆如公言,。時人以謂山濤不學(xué)孫,、吳，而闇與之理會,。王夷甫亦嘆雲(yún)：“公闇與道合,。”

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