　　仲尼燕居，子張,、子貢,、言游侍，縱言至于禮,。子曰：“居,！女三人者，吾語(yǔ)女禮,，使女以禮周流無(wú)不遍也,。”子貢越席而對(duì)曰：“敢問(wèn)何如,？”子曰：“敬而不中禮,，謂之野；恭而不中禮,，謂之給；勇而不中禮,，謂之逆,。”子曰：“給奪慈仁,?！弊釉唬骸皫煟瑺栠^(guò),；而商也不及,。子產(chǎn)猶眾人之母也，能食之不能教也,?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)將何以為此中者也？”子曰：“禮乎禮,！夫禮所以制中也,。”

重生之老子要走正道

逄彥潘

　　君天下,，曰天子,。朝諸侯,，分職授政任功，曰予一人,。踐阼臨祭祀：內(nèi)事曰孝王某,，外事曰嗣王某。臨諸侯,，畛于鬼神,，曰有天王某甫。崩,，曰天王崩,。復(fù)，曰天子復(fù)矣,。告喪,，曰天王登假。措之廟,，立之主,，曰帝。天子未除喪,，曰予小子,。生名之，死亦名之,。

生存之罪孽

仲孫夏蘭

　　王夷甫長(zhǎng)裴成公四歲,，不與相知。時(shí)共集壹處,，皆當(dāng)時(shí)名士,，謂王曰：“裴令令望何足計(jì)！”王便卿裴,。裴曰：“自可全君雅誌,。”

蹺家神婆拾愛(ài)記

濮陽(yáng)丁卯

　　王汝南既除所生服,，遂停墓所,。兄子濟(jì)每來(lái)拜墓，略不過(guò)叔,，叔亦不候,。濟(jì)脫時(shí)過(guò)，止寒溫而已,。後聊試問(wèn)近事,，答對(duì)甚有音辭，出濟(jì)意外,，濟(jì)極惋愕,。仍與語(yǔ),，轉(zhuǎn)造清微。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬,，既聞其言,，不覺(jué)懍然，心形俱肅,。遂留共語(yǔ),，彌日累夜。濟(jì)雖俊爽,，自視缺然,，乃喟然嘆曰：“家有名士，三十年而不知,！”濟(jì)去,，叔送至門(mén)。濟(jì)從騎有壹馬,，絕難乘,，少能騎者。濟(jì)聊問(wèn)叔：“好騎乘不,？”曰：“亦好爾,。”濟(jì)又使騎難乘馬,，叔姿形既妙,，回策如縈，名騎無(wú)以過(guò)之,。濟(jì)益嘆其難測(cè),，非復(fù)壹事。既還,，渾問(wèn)濟(jì)：“何以暫行累日？”濟(jì)曰：“始得壹叔,?！睖唵?wèn)其故？濟(jì)具嘆述如此,。渾曰：“何如我,？”濟(jì)曰：“濟(jì)以上人?！蔽涞勖恳?jiàn)濟(jì),，輒以湛調(diào)之曰：“卿家癡叔死未？”濟(jì)常無(wú)以答,。既而得叔,，後武帝又問(wèn)如前,，濟(jì)曰：“臣叔不癡?！狈Q(chēng)其實(shí)美,。帝曰：“誰(shuí)比？”濟(jì)曰：“山濤以下,，魏舒以上,。”於是顯名,。年二十八,，始宦。

鎮(zhèn)神司

呼延香利

　　父親醮子,，而命之迎,，男先于女也。子承命以迎,，主人筵幾于廟,，而拜迎于門(mén)外。婿執(zhí)雁入,，揖讓升堂,，再拜奠雁，蓋親受之于父母也,。降,，出御婦車(chē)，而婿授綏,，御輪三周,。先俟于門(mén)外，婦至,，婿揖婦以入,，共牢而食，合巹而酳,，所以合體同尊卑以親之也,。

重生之老公要趁早培養(yǎng)

貴甲戌

　　君子曰：大德不官，大道不器,，大信不約,，大時(shí)不齊。察于此四者,，可以有志于本矣,。

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