　　凡聽(tīng)五刑之訟,，必原父子之親、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之,。疑獄，泛與眾共之,；眾疑,，赦之。必察小大之比以成之,。成獄辭,，史以獄成告于正，正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇,，大司寇聽(tīng)之棘木之下。大司寇以獄之成告于王,，王命三公參聽(tīng)之,。三公以獄之成告于王，王三又,，然后制刑,。凡作刑罰，輕無(wú)赦,。刑者侀也,，侀者成也，一成而不可變,，故君子盡心焉,。析言破律,，亂名改作，執(zhí)左道以亂政,，殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾，殺,。行偽而堅(jiān),，言偽而辯，學(xué)非而博,，順?lè)嵌鴿?，以疑眾，殺,。假于鬼神,、時(shí)日、卜筮以疑眾,，殺,。此四誅者，不以聽(tīng),。凡執(zhí)禁以齊眾,，不赦過(guò)。有圭璧金璋,，不粥于市,；命服命車(chē)，不粥于市,；宗廟之器,，不粥于市；犧牲不粥于市,；戎器不粥于市,。用器不中度，不粥于市,。兵車(chē)不中度,，不粥于市。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,，不粥于市。奸色亂正色,，不粥于市,。錦文珠玉成器，不粥于市,。衣服飲食,，不粥于市。五谷不時(shí),，果實(shí)未熟,，不粥于市。木不中伐,，不粥于市,。禽獸魚(yú)鱉不中殺，不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,，禁異服，識(shí)異言,。

都市陰陽(yáng)至尊

段醉竹

　　諸名士共至洛水戲,。還，樂(lè)令問(wèn)王夷甫曰：“今日戲樂(lè)乎,？”王曰：“裴仆射善談名理,，混混有雅致；張茂先論史漢,，靡靡可聽(tīng),；我與王安豐說(shuō)延陵、子房,，亦超超玄箸,。”

重生抗戰(zhàn)之軍工強(qiáng)國(guó)

夾谷東俊

　　桓公入洛,，過(guò)淮,、泗，踐北境,，與諸僚屬登平乘樓,，眺矚中原，慨然曰：“遂使神州陸沈,，百年丘墟,，王夷甫諸人，不得不任其責(zé),！”袁虎率而對(duì)曰：“運(yùn)自有廢興,，豈必諸人之過(guò)？”桓公懍然作色,，顧謂四坐曰：“諸君頗聞劉景升不,？有大牛重千斤,，啖芻豆十倍於常牛，負(fù)重致遠(yuǎn),，曾不若壹羸牸,。魏武入荊州，烹以饗士卒,，於時(shí)莫不稱快,。”意以況袁,。四坐既駭,，袁亦失色。

星際之死神傳奇

應(yīng)辛巳

　　仲尼燕居,，子張,、子貢、言游侍,，縱言至于禮,。子曰：“居！女三人者,，吾語(yǔ)女禮,，使女以禮周流無(wú)不遍也?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)何如,？”子曰：“敬而不中禮，謂之野,；恭而不中禮,，謂之給；勇而不中禮,，謂之逆,。”子曰：“給奪慈仁,?！弊釉唬骸皫煟瑺栠^(guò),；而商也不及,。子產(chǎn)猶眾人之母也，能食之不能教也,?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)將何以為此中者也？”子曰：“禮乎禮,！夫禮所以制中也,?！?/p>

輪回劍主

申屠海風(fēng)

　　範(fàn)寧作豫章，八日請(qǐng)佛有板,。眾僧疑,，或欲作答,。有小沙彌在坐末曰：“世尊默然,，則為許可?！北姀钠淞x,。

校園風(fēng)流邪神

桐丁卯

　　禮：斬衰之喪，唯而不對(duì),；齊衰之喪,，對(duì)而不言；大功之喪,，言而不議,；緦小功之喪，議而不及樂(lè),。

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