　　天地合而后萬物興焉。夫昏禮,，萬世之始也,。取于異姓，所以附遠厚別也,。幣必誠,，辭無不腆。告之以直信,；信,，事人也；信,，婦德也,。壹與之齊,，終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,，男先于女,，剛柔之義也。天先乎地,，君先乎臣,，其義一也。執(zhí)摯以相見,，敬章別也,。男女有別，然后父子親,，父子親然后義生,，義生然后禮作,，禮作然后萬物安。無別無義,，禽獸之道也,。婿親御授綏，親之也,。親之也者,，親之也。敬而親之,，先王之所以得天下也,。出乎大門而先，男帥女,，女從男,，夫婦之義由此始也。婦人,，從人者也,；幼從父兄，嫁從夫,，夫死從子,。夫也者，夫也,；夫也者,，以知帥人者也。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也,。將以為社稷主，為先祖后,，而可以不致敬乎,？共牢而食，同尊卑也,。故婦人無爵,，從夫之爵，坐以夫之齒,。器用陶匏,，尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,，婦盥饋。舅姑卒食，婦馂余,，私之也,。舅姑降自西階，婦降自阼階,，授之室也,。昏禮不用樂,，幽陰之義也,。樂，陽氣也,?；瓒Y不賀，人之序也,。

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　　溫公喜慢語,，卞令禮法自居。至庾公許,，大相剖擊,。溫發(fā)口鄙穢，庾公徐曰：“太真終日無鄙言,?！?/p>

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　　昔者，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者,。年之貴乎天下,，久矣；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝,，君問則席,。八十不俟朝，君問則就之,，而弟達乎朝廷矣,。行，肩而不并，不錯則隨,。見老者,，則車徒辟；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒，而老窮不遺,，強不犯弱,，眾不暴寡，而弟達乎州巷矣,。古之道,，五十不為甸徒，頒禽隆諸長者,，而弟達乎搜狩矣,。軍旅什伍，同爵則尚齒,，而弟達乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷，行乎道路,，至乎州巷,，放乎搜狩，修乎軍旅,，眾以義死之,，而弗敢犯也。

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　　季夏之月,，日在柳,，昏火中，旦奎中,。其日丙丁,。其帝炎帝，其神祝融,。其蟲羽,。其音征，律中林鐘,。其數(shù)七,。其味苦，其臭焦,。其祀灶,，祭先肺,。溫風始至，蟋蟀居壁,，鷹乃學習,，腐草為螢。天子居明堂右個,，乘朱路,，駕赤騮，載赤旗,，衣朱衣,，服赤玉。食菽與雞,，其器高以粗,。命漁師伐蛟取鼉，登龜取黿,。命澤人納材葦,。

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　　子云：“敬則用祭器。故君子不以菲廢禮,，不以美沒禮,。”故食禮：主人親饋,，則客祭,；主人不親饋，則客不祭,。故君子茍無禮,，雖美不食焉?！兑住吩唬骸皷|鄰殺牛,，不如西鄰之禴祭，實受其福,?！薄对姟吩疲骸凹茸硪跃疲蕊栆缘??！币源耸久瘢癃q爭利而忘義,。

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