節(jié)辛 143萬(wàn)字 77003人讀過(guò) 連載
《人世间人物介绍》
支道林,、許、謝盛德,,共集王家,。謝顧謂諸人:“今日可謂彥會(huì),時(shí)既不可留,,此集固亦難常,。當(dāng)共言詠,以寫其懷,?!痹S便問(wèn)主人有莊子不?正得漁父壹篇,。謝看題,,便各使四坐通。支道林先通,,作七百許語(yǔ),,敘致精麗,才藻奇拔,,眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢。謝問(wèn)曰:“卿等盡不,?”皆曰:“今日之言,,少不自竭?!敝x後粗難,,因自敘其意,作萬(wàn)余語(yǔ),,才峰秀逸,。既自難幹,加意氣擬托,,蕭然自得,,四坐莫不厭心。支謂謝曰:“君壹往奔詣,,故復(fù)自佳耳,。”
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
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