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天地嚴凝之氣,,始于西南,,而盛于西北,此天地之尊嚴氣也,,此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,始于東北,,而盛于東南,,此天地之盛德氣也,此天地之仁氣也,。主人者尊賓,,故坐賓于西北,而坐介于西南以輔賓,,賓者接人以義者也,,故坐于西北。主人者,,接人以德厚者也,,故坐于東南。而坐僎于東北,,以輔主人也,。仁義接,賓主有事,,俎豆有數(shù)曰圣,,圣立而將之以敬曰禮,禮以體長幼曰德,。德也者,得于身也,。故曰:古之學(xué)術(shù)道者,,將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。
命弦者曰:“請奏《貍首》,,間若一。”大師曰:“諾,?!?/p>
子曰:“慎聽之!女三人者,,吾語女:禮猶有九焉,,大饗有四焉。茍知此矣,,雖在畎畝之中事之,,圣人已。兩君相見,,揖讓而入門,,入門而縣興;揖讓而升堂,,升堂而樂闋,。下管《象》、《武》,,《夏》,、《龠》序興。陳其薦俎,,序其禮樂,,備其百官。如此,,而后君子知仁焉,。行中規(guī),還中矩,,和鸞中采齊,,客出以雍,徹以振羽,。是故,,君子無物而不在禮矣。入門而金作,,示情也,。升歌《清廟》,示德也,。下而管《象》,,示事也。是故古之君子,,不必親相與言也,,以禮樂相示而已,。”
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最新章節(jié):安知不是夢中身(2025-05-30)
更新時間:2025-05-30
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