完顏南霜 283萬(wàn)字 984026人讀過(guò) 連載
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有殯,,聞遠(yuǎn)兄弟之喪,雖緦必往,;非兄弟,,雖鄰不往。所識(shí)其兄弟不同居者皆吊,。天子之棺四重,;水兕革棺被之,,其厚三寸,杝棺一,,梓棺二,,四者皆周。棺束縮二衡三,,衽每束一,。伯槨以端長(zhǎng)六尺。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,,見(jiàn)君臣之義焉,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,,見(jiàn)政事之均焉,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉,。此之謂十倫。
桓宣武既廢太宰父子,,仍上表曰:“應(yīng)割近情,,以存遠(yuǎn)計(jì)。若除太宰父子,,可無(wú)後憂,。”簡(jiǎn)文手答表曰:“所不忍言,,況過(guò)於言?”宣武又重表,,辭轉(zhuǎn)苦切,。簡(jiǎn)文更答曰:“若晉室靈長(zhǎng),明公便宜奉行此詔,。如大運(yùn)去矣,,請(qǐng)避賢路!”桓公讀詔,,手戰(zhàn)流汗,,於此乃止。太宰父子,,遠(yuǎn)徙新安,。
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